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没出国时对西方国家容易产生的几个误区
米娅 2009年10月28日 13:29:31

      标题本来可以加个"本人"作主语,但为了内容可以广一些,而且,这些误区也是和本人一样背景的大陆同胞常有的,就不用主语了。这里把本人自己看到的、想到的列出来分享一下,也欢迎有不同意见的来交流,但如果说话三句话用两个半反问句、或者一句话扣一个帽子的就免了,这类人一般是水平太有限,又不容别人有与他不同的意见,经常采用这些招数。本人这里是为了交流提高,不是为了发泄情绪,所以,只欢迎有水平的来交流。

1,来到西方入不了主流社会;

      如果是金正日这么说,那是无可非议的,他那帮人就是北朝鲜的主流,来西方肯定玩不转;如果是和我一样的工薪阶层,就值得商诠。主流是什么?如果指参与国家法律、政策的制定,在国内你有这个权利吗?在西方入了国籍你至少会有投一票的权利。如果指出入上流聚会,在国内你认识的名流有谁呢?我是在国内不认识名流,在国外也不认识。

     主流如果是指主流价值观,可能有入不了主流的问题,特别是欧洲国家还有比较严重的排外问题,因为西方价值观和大陆占统治地位的价值观有很多不同,像加拿大这样的移民国家,尽管说主流是它的多样性,要说主流价值观应该也有,就是西方那个“民主、自由、平等、法制”,和大陆的“主流”价值观就很不同、甚至冲突,其实,和主流价值观冲突最厉害的并不是从大陆来的,这里很多来自可以一夫四妻国家的披着面纱、穿着拖地长袍的穆斯林,彼此都能和平共处,因为尽管每个人可能有冲突的观点,但每个人的合法权利都受到法律保护。在这一点上,只有一个“主流”价值观的大陆可能更不安全,因为别人不同意你的观点可能用拳头来表示,而警察一般都不管。在加拿大即使别人用力推你一下,你就可以报警,警察就会来保护你的人身安全。骂人属于word abuse,也是侵犯个人基本权利,警察也会管。我临走时,朋友问我,你要离开祖国了,害怕么?我说我感觉安全了。来了加拿大,真的感觉安全多了

     这么想想,是存在不入主流的问题,比如,在国内媒体上达赖是分裂分子,国人提到他的名字不表示痛恨,好像就担心界限没划清、就支持“分裂中国”似的,其实,具体他干了什么事证明他要分裂中国的有几个国人知道?国人看媒体报道基本是去看官方的定性,害怕(害怕这个词用在这里太轻了,应该是恐惧)和“主流”不够一致,真去关心事实、独立思考的有几个?又从哪里能了解到事实呢?在这里他是诺贝尔和平奖获得者、宗教领袖。记得CNN新闻一次说到奥巴马要见达赖,那个播音员夸张地说,He wants to upset China. He wants to upset China.  They will throw all our toys into the river. I believe they are all lead. (他想让中国不高兴!他想让中国不高兴!他们会把我们所有的玩具扔到河里的!我相信它们都是含铅的。) 这对我不是问题,不过,我看有的同胞看了就很upset。这样的人是应该回去看CCTV才对,在这里是相当受罪。 

2,在西方受歧视;

     这个和第一个问题有些类似,西方人是有种优越感,他们觉得自己是现代文明的先驱。这种情绪也很正常,自认生于天朝,我们文明时西方人还在树上的国人也不少,不管理论基础是否成立,同样也有一种优越感。城里人对乡下人有优越感。就是一个城市对另一个城市也可能有优越感。问题是,在这里有法律保护你的权利。在国内,你的出生地可能是你一生的印记,不仅是心理上的,可能涉及你生活的方方面面,如果你没有出生在北京、上海这样的大城市,你受到的歧视比来西方受到的歧视更关系重大。在这里无论西方人多么看不惯你,但他不能控制你的自由迁徙,而法律上,你享受的权利和他们是一样的。不平等可能会有,但是不容易看到,比着国内有权与没权的、有钱与没钱的在法律实施时的差异、明目张胆的嚣张程度是小巫见大巫了。

     不过,中国文化有句话叫“内外有别”,有些国人在国内对大官小官芝麻官都点头哈腰拍马屁---像清末时国人在国内对很多人都要八拜九叩,也很习惯,但在西方人面前就很要“面子”,这样的还是呆在国内比较好。我这种性格不能对人点头哈腰,无论西方人、东方人,看的惯、看不惯我我根本不在乎,走自己的路,所以还是适合国外。

3,西方是孩子的天堂,老人的地狱;

     西方是孩子的天堂,没错。如果说地狱就想到国内沿街乞讨,或者家徒四壁,那就大错特错了。这里老人收入低于1千加元,政府提供救济,补到1千。相当于6千多人民币。去掉汇率,一个月收入1千人民币的老人在国内生活是地狱吗?另外,这里还有老人公寓,里面有护士值班,就是自己行动不便,我亲眼看到一个没胳膊没腿的人用嘴巴开动轮椅自己上公交车,这就是加拿大基础设施的水平。

4,西方人的虐妻;

    新闻说,杰克逊的哥哥有过虐妻案底,听到这个,可能会想情况很严重,比如遍体鳞伤,具体这个哥哥如何虐妻我不知道,只是说,在加拿大,比国内太容易因虐妻犯罪了。记得有人跟我讲,一对夫妻打架,丈夫拿把菜刀追出来,后来,大家拦着劝劝就没事了。在这里,绝对难逃虐妻罪,当时,一定有人马上报警,警察几秒钟之内就会赶到,绝对会被起诉的。我看一个帖子,说一个妻子来探亲,和丈夫在超市发生口角,丈夫给了她一个耳光,妻子哭着跑了,丈夫就追,马上有加拿大人报警,两三个身强力壮的警察几秒钟之内赶到将丈夫按倒在地上。后来,在法庭上,妻子坚持是丈夫给自己拍蚊子,尽管最后不算是罪,但判决丈夫要在三个月内不能出现在距离妻子300米内的地方(具体数字记不清了)。

5,犯罪率高;

    这里很容易立案。看一个国内警察出身的加拿大警察说,即使是性工作者,报警说被强奸或者被骚扰,也是马上立案,在国内很多情况都不立案。而且,很多小事,比如骂人,在加拿大是违法犯罪,在国内基本上都不算。

6,西方的穷人;

    记得一个政府的统计报道说,多少多少加拿大人太穷,一家只能维持一周170加元(好像是)的伙食费。就和我的伙食费差不多,我自己感觉已经吃的挺舒服了。

7,西方人冷漠;

     可能是和他们的生长环境有关,据说在daycare时,小孩子都是一人一片地方,互不搭界,免得有其他小孩侵犯它的人权。他们一直是和其他人有一种距离,换一种说法,就是有自己的空间,整个法律、社会环境都保护这个空间,比如,小孩子到一定年龄,一定要有自己的房间,否则,监护人就违法。不过,也不要担心,如果监护人太穷,政府会给小孩子提供资助的。这里,想到我一个老师抢白我说的话, “Canada makes everyone be able to afford a suit (加拿大让每个人都买得起一套西装)。”这是真的,因为买不起的人已经达到政府的救济线了,这就是加拿大的生活水平。

     回过来,说“冷漠”,记得今年10月15日发生的“气球男孩”事件吧,近百人出动,包括两架直升机,其中一架是飞行费用为每小时4千多美金的黑鹰直升机,机场停飞、总统新闻中断,这就是西方人对一个普普通通的6岁男孩的生命的“冷漠”态度。如果发生在国内,“热情”的国人会怎样呢?噢,国人这么“热情”的事怎么能忘了呢,去年8月22日大连客运段2220次列车为7个日本人赶飞机临时停车1分钟,然后警车开道送往机场,“热情”是被日本人“誉为”创了世界纪录的。噢,还有,我们三年“自然灾害”国人饿死保守估计3千多万的时候,我们还在援助非洲。印象现在我们对蒙古、朝鲜都有经济上的援助,据说,鸭绿江大桥上运送鸡鸭鱼肉、新鲜水果的车队不断,这个需要住在附近的人证实一下。

     要说嘘寒问暖、张家长李家短的唠家常,西方人估计是比不过东方人。倒不是说这么唠家常不好,只是感觉估计也是因为中国人还是受小农经济的影响更深,西方人毕竟是几百年大工业化熏陶出来的。在这一点上,我性格倒是更适合西方人的“冷漠”,我不习惯别人距离我太近。          

8,美国是文化沙漠

      看那个韩三平说,中国的历史悠久,所以文化是美国没法比的,简直让人喷饭。西方文明最早可以追溯到古希腊,西方现代政治制度来自英国,美国是新兴国家,但这个国家的移民都不是凭空从石头里蹦出来的。 中国文明上下五千年是文学修辞手法,按目前的考古发现古中国文明是远晚于古希腊文明的。记得安大略皇家博物馆的展品说明中说中国文明起源于公元前2千年。

下面是百度百科上的说法:

        “四大文明古国”这一说法,最早是由梁启超先生提出。梁启超于1900年的《二十世纪太平洋歌》中首次使用这个定义,并自注说,地球上文明古国有四:中国、古印度、古埃及和古巴比伦。梁启超的说法来源于当时世界学术界公认的“四大文明发源地”,但遗憾的是,除中国之外,其他三个文明古国的文化已在地球上消失了,只留下一些历史痕迹。
  目前国际学术界公认的文明古发源地有五个。《世界文明史》(美国 威廉·麦克高希)称,“古巴比伦(公元前4000年~公元前2250年之间)、古埃及(公元前3500年~公元前600年)、古希腊(公元前3000年~1100年之间)、古印度(公元前2000年)、古中国(公元前1600年商朝建立——西方人只认实物证据而不认学术,所以不承认五帝及夏时期,编者加)是世界上的五大文明发源地”。这是学术界认同最多的说法,其他说法还有:“古埃及,古印度,古巴比伦,古希腊,古玛雅”和“古埃及,古印度,古巴比伦,古印加,中国”。
  目前中国学术界公认的说法是:中国是世界文明的发源地之一,有着四千零七十八年的文明史,与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。

      奥运、民主、议会制等概念最早都可以追溯到古希腊,不知道这里梁的说法,除中国之外,其他三个文明古国的文化已在地球上消失了,只留下一些历史痕迹,是怎么解释的,如果这只是算历史痕迹,这痕迹的影响是巨大的。

      有说法说埃及文明文字记载不连贯,不像中国文明那样全部记录下来的,这点从袁腾飞在《百家讲坛》的《两宋风云》上可以看个端倪。袁讲的是相当风趣地,不过,一集一集估计要讲一个月,很多鸡毛蒜皮的事,后来,我本来时间就不宽裕,又没了兴趣,看了一些就放弃了,感觉中国历史都脱不了一个循环,脱不了一个框:明君、昏君,循环往复。如果没有外来文明的影响,这个循环不知道什么时候能打破。

     借用韩寒一句话,被称为文化沙漠的美国的文艺作品闪耀着人性的光辉,号称文化丰厚的中国的电影总是散发着政治的恶臭。不过,从这些批评的声音也可以看到,聪明正常的中国人并不少,现状是可以改变的。       

     种族、文化没有优劣之分,只是各有不同、取长补短,这也成为普世价值观。不过,据本人观察发现,比起经济、科技处于领先地位的西方来说,处于落后挨打、怀着“受害者”心情的大陆人、以及来到西方的大陆移民却种族思想更严重,也许前者是得便宜卖乖,后者更需要自信,不过,有一点比较奇怪,自己本来就是有色人种,反而爱用种族主义言论诋毁有色人种。我自己这方面也需注意,自我反省一下

     最后,不仅西方人对中国有偏见,国人对西方也有偏见,国人对西方多些了解,到了西方国家时就会少受一份“歧视”,这就是我的感受。                        
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